Человеческое познание в форме науки и философии столь усердствует в замыкании себя в рамки научной достаточности, что этим, и отнюдь не в некоторых или немногих случаях, оно фактически переступает через самое себя.

Познание всякой специальной науки занято исследованием отдельных предметов, когда познание философии занято именно исследованием мира. Мир же как таковой именно и есть то особенное, что исключает сведение его в точку, делая его тем непременным многим, не могущим быть менее двойки, условие действительности которого напрямую и определяет абсурдность любой какой бы то ни было попытки получения универсалистского решения, что бы не являлось источником последнего, безразлично, будь это воображающая нечто предельно трансцендентное иллюзия или же, напротив, максимизированный прагматизм.

Поэтому если конвенциональные наука и философия успешны в своем обретении самое себя в предоставленных им в общем строе познания нишах, то маргинальным наукам и, в особенности, философии открыта уже иная ниша живого взгляда на реальность, не сдерживаемого установочно заданной ригористичностью.

В русле упомянутых в данной преамбуле идей может быть сформулирована и задача сайта "Концепция двух продолжений", в начале своей истории именовавшегося еще "философией антиуниверсума", что прослеживается и в непосредственно имени данного ресурса - nounivers (существует на хостинге narod.ru с 2002 года).

Страницы сайта отведены для размещения уже довольно обширной коллекции не философских текстов в конституции "представляющих тексты", но изложенных посредством текста философских представлений и идей, свидетельствующих либо о существовании некоторых не замечаемых конвенциональным познанием специфик, либо о существовании неких неиспользуемых познанием возможностей локальной или частной универсализации. Несмотря на статус данных материалов как принадлежащих маргинальному или любительскому философствованию, методологическим началом практически любой представленной здесь работы остается именно методология конвенционального познания.

Для человека, впервые пришедшего на страницы сайта важно понимать одну существенную техническую особенность, - материалы сайта сгруппированы, в соответствии с объемом, в два блока разделов:

и

Составитель сайта Алексей Шухов, его же авторству принадлежит основная часть собранных здесь материалов.

Также хотелось бы познакомить посетителя сайта с предметом той философской традции, которой, в основном, и следуют представленные здесь материалы. Этой традицией является классический (не включающий в себя элементов "диалектического метода") материализм Фейербаха - Энгельса, мое понимание которого выражает концепция рутаджизма. О существе философских принципов "рутаджизма" можно узнать из моей работы Рутаджизм - следующая стадия материализма.

В начале 2012 года Алексей Нилогов взял у меня интервью на тему присущего мне понимания философии, оценки ее современного состояния, выделении мной наиболее значимых достижений отечественной философской мысли, о наиболее значимых для меня положениях философии естествознания, языка и других философских предметах. С текстом интервью можно познакомиться здесь.